خزعل الكعبي
| أمير عربستان الخامس الشيخ | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| خزعل الكعبي | |||||||
 صورة الشيخ خزعل | |||||||
| أمير عربستان الخامس أمير المحمرة | |||||||
| فترة الحكم يونيو 1897 - أبريل 1925 | |||||||
| نوع الحكم | إمارة | ||||||
| تاريخ التتويج | يونيو 1897 | ||||||
|
|||||||
| معلومات شخصية | |||||||
| اسم الولادة | خزعل بن جابر بن مرداو بن علي بن كاسب | ||||||
| الميلاد | 18 أغسطس 1861 قرية كوت الزين، قضاء أبو الخصيب - ولاية البصرة[1] | ||||||
| الوفاة | 24 مايو 1936 (74 سنة)
طهران - الدولة البهلوية | ||||||
| مكان الدفن | مقبرة وادي السلام | ||||||
| الجنسية | الدولة الكعبية | ||||||
| الكنية | أبو كاسب | ||||||
| اللقب | معز السلطنة، سردار أقدس | ||||||
| الديانة | مسلم شيعي | ||||||
| الأب | جابر بن مرداو | ||||||
| الأم | نورة بنت الشيخ طلال العلوان | ||||||
| الحياة العملية | |||||||
| المهنة | عاهل، وسياسي | ||||||
| اللغة الأم | العربية | ||||||
| اللغات | العربية، والفارسية | ||||||
| التوقيع | |||||||
 | |||||||
تعديل مصدري - تعديل  | |||||||
الشيخ خزعل بن جابر بن مرداو (18 أغسطس 1861 - 24 مايو 1936)؛ أمير عربستان الخامس ويلقب بأمير المحمرة،[2] وفيلسوف الأمراء،[3] هو الابن الخامس للشيخ جابر بن مرداو أمير عربستان الثالث وأمه نورة بنت الشيخ طلال العلوان رئيس قبيلة الباوية، ولد في قرية كوت الزين في قضاء أبو الخصيب في جنوب البصرة، استلم الحكم بعد مقتل أخيه مزعل بن جابر الكعبي عام 1897، يعتبر من أهم المؤثرين في منطقة الخليج العربي أثناء حكمه. كان حاكم المحمرة والأحواز في عربستان خلال الفترة من 1897 إلى 1925 وآخر أمرائها، وقد قتل في عام 1936 في طهران بعد 11 سنة من أسره.
نسبه
[عدل | عدل المصدر]خزعل بن جابر بن مرداو بن علي بن كاسب (أو جاسب)[2] بن عبيد بن عساف بن رحمة بن خزعل، من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن القيسية المضرية العدنانية. وقد احتفظ بالقاب هي معز السلطنة،[4] نصرة الملك،[4] سردار أقدس،[4] شيخ المحمرة،[4][5] وفيلسوف الأمراء.[3]
حياته قبل الحكم وشخصيته
[عدل | عدل المصدر]وُلد خزعل عام 1861 في قرية كوت الزين، في قضاء أبو الخصيب في البصرة، التي كانت آنذاك تحت الحكم العثماني.[6] وكان الخامس بين إخوته. ومنذ صغره، أولى والده اهتماماً خاصاً بتربيته، وحرص على أن يتلقى تعليماً شاملاً، مع التركيز بشكل خاص على الدين واللغات والفروسية.[6]
كان معروفاً بذكائه الحاد، وشخصيته النبيلة، وكرمه، وبرز كعالم وشاعر ثوري.[6] تزوج خزعل من عدة نساء من عائلات نبيلة، بما في ذلك بنات أمراء وزعماء قبائل.[6] في المجموع، كان لديه عشرون زوجة وسبعة وعشرون طفلاً، من البنين والبنات.[6] في 2 يونيو 1897، ورث خزعل إمارة المحمرة.
على الرغم من أن الخليج العربي لم يكن يوماً جزءاً من الإمبراطورية البريطانية، إلا أنه تم دمجه فعلياً في النظام الإمبراطوري البريطاني منذ أوائل القرن التاسع عشر. وكان إبرام المعاهدات والاتفاقيات مع مختلف الحكام القبليين في المنطقة أحد الوسائل الرئيسية التي فرضت بها بريطانيا هيمنتها، ولم تكن خزعل استثناءً من هذا التوجه.[7]
برز دور خزعل في الحياة السياسية خلال السنوات الأخيرة من حكم والده، عندما تم تكليفه ببعض المسؤوليات وتعيينه قائداً للجيش.[6] وعندما تولى شقيقه الأكبر الشيخ مزعل بن جابر الإمارة بعد وفاة والدهما، استمر خزعل في ممارسة نفوذ كبير، واعتمد عليه شقيقه بشكل كبير في قمع المتمردين بين الشيوخ الذين رفضوا مبايعة الحاكم الجديد.[6]
إلا أن التطورات السياسية اللاحقة في الأحواز - بما في ذلك النفوذ المتزايد للبريطانيين من جهة، واحتلال بلاد فارس لمدينتي تستار ودزفول من جهة أخرى - دفعت خزعل إلى اتخاذ إجراءات لتولي السلطة ومقاومة التوغل الأجنبي.[6] وقد أشاد البريطانيون بجهوده، إذ منعوا بلاد فارس من احتلال هاتين المدينتين.[6] وفي نهاية المطاف، اغتيل مزعل بعد أن حكم لمدة ستة عشر عامًا، وخلفه خزعل في الحكم.
يعد الشيخ خزعل الكعبي من الشخصيات العربية المثيرة للجدل في تاريخ العرب الحديث، إذ إنه لعب دورًا رئيسيًا في أحداث الخليج العربي في الربع الأول من القرن العشرين، وساهم مساهمة فعالة في أحداثه، واحتل مكانة مهمة بين أمراء الجزيرة العربية، وحرص أمين الريحاني في كتابه ملوك العرب – على أن يؤكد: «أنه أكبرهم – بعد الشريف حسين - سنًّا وأسبقهم إلى الشهرة وقرين أعظمهم إلى الكرم». وتأتي أهميته من أن إمارته شهدت أياما وأحداثا غاية في الأهمية، فقد شهد تفجر النفط وتبلور المصالح الأجنبية في منطقته، وشهد قيام الحرب العالمية الأولى، وعـدّ موقع إمارته الاستراتيجي خطيرا إبانها، كما شهد انهيار الحكم القاجاري في إيران وقيام الحكم البهلوي محله، ذلك الحكم الذي احتل الأحواز و أطاح بحكمه.[بحاجة لمصدر]
وصوله إلى السلطة
[عدل | عدل المصدر]
عند تولي خزعل منصب الأمير الجديد، شهدت العاصمة احتفالات واسعة النطاق، حيث وصل زعماء القبائل لتقديم الولاء، كما قدمت وفود من العراق لتقديم تهانيها.[6]
فور توليه الحكم، دشّن خزعل عهداً جديداً للإمارة. ركّز على تعزيز الحكم الداخلي، وكان لعزيمته وشخصيته القوية وسيطرته المحكمة على شؤون الدولة أثرٌ بالغٌ في تحسين أوضاع الإمارة.[6] بعد طرد القوات الفارسية من مدينتي تستار ودزفول إثر معارك ضارية، عيّن ولاة عرباً على المدينتين.[6]
ولترسيخ سلطته، وحّد خزعل جميع الشيوخ المحليين تحت قيادته، موسعاً نفوذه من شط العرب إلى دزفول، بل وحتى إلى الأراضي الفارسية المحيطة.[6] وما إن أمّن حدوده وأحكم قبضته على السلطة، حتى وجّه اهتمامه نحو تعزيز الإمارة وتطويرها.[6]
فور توليه الحكم، دشّن خزعل عهداً جديداً للإمارة. ركّز على تعزيز الحكم الداخلي، وكان لعزيمته وشخصيته القوية وسيطرته المحكمة على شؤون الدولة أثرٌ بالغٌ في تحسين أوضاع الإمارة.[6] بعد طرد القوات الفارسية من مدينتي تستار ودزفول إثر معارك ضارية، عيّن ولاة عرباً على المدينتين.[6]
ولترسيخ سلطته، وحّد خزعل جميع الشيوخ المحليين تحت قيادته، موسعاً نفوذه من شط العرب إلى دزفول، بل وحتى إلى الأراضي الفارسية المحيطة.[6] وما إن أمّن حدوده وأحكم قبضته على السلطة، حتى وجّه اهتمامه نحو تعزيز الإمارة وتطويرها.[6]
مقاومته للنفوذ البريطاني
[عدل | عدل المصدر]ويعد أحد أبرز وجوه مقاومة النفوذ البريطاني، حيث رفض تحويل جنوب إيران إلى مستعمرة أجنبية. وقد حظي بدعم واسع من سكان بوشهر وأهواز والموانئ المجاورة باعتباره رمزًا للصمود في وجه التدخل الأجنبي.[8]
شركة النفط الأنجلو-فارسية
[عدل | عدل المصدر]ظهور النفط
[عدل | عدل المصدر]يعود الفضل في النجاح المبكر لصناعة النفط إلى الشيخ خزعل.[9] فبعد اكتشاف النفط في مسجد سليمان عام 1908 على يد شركة النفط الأنجلو-فارسية (APOC)، التي أصبحت فيما بعد شركة بريتيش بتروليوم (BP)، تعززت علاقات خزعل ببريطانيا. وفي عام 1909، طلبت الحكومة البريطانية من بيرسي كوكس، المقيم البريطاني في بوشهر، التفاوض مع خزعل للتوصل إلى اتفاق يتيح لشركة APOC الحصول على موقع في جزيرة عبادان لإنشاء مصفاة ومستودع وخزانات تخزين وغيرها من العمليات. وقد بُنيت المصفاة وبدأت العمل عام 1912. وحصل خزعل على لقب فارس عام 1910، ودعم بريطانيا في الحرب العالمية الأولى.[10]
بعد اكتشاف النفط في الأراضي التي تسيطر عليها عربستان، سارع البريطانيون إلى بسط سيطرتهم على موارد النفط الهائلة في الإقليم، وهو ما تُوّج بتأسيس شركة النفط الأنجلو-فارسية عام 1909. أبرم البريطانيون معاهدة مع خزعل، بموجبها يضمن خزعل، مقابل دعمهم وحمايتهم له من أي هجوم خارجي، الحفاظ على الأمن الداخلي وعدم التدخل في عملية استخراج النفط. وكجزء من المعاهدة، مُنح البريطانيون احتكارًا للتنقيب في الإقليم مقابل دفعات سنوية لخزعل، مع العلم أن أرباح الشركة فاقت هذه الدفعات بكثير.[11]
علاقات الشيخ خزعل مع الدولة العثمانية
[عدل | عدل المصدر]كانت إمارة المحمرة، بقيادة قبيلة بني كعب، تتمتع بتاريخ طويل من الاستقلال الذاتي والولاءات المتغيرة بين الإمبراطوريتين العثمانية والفارسية. وقد أحسن أسلاف الشيخ خزعل، بمن فيهم والده الشيخ جابر بن مرداو، إدارة هذه العلاقات المعقدة للحفاظ على استقلال الإمارة.[12]
العلاقات مع الدولة العثمانية خلال حكم الشيخ خزعل
[عدل | عدل المصدر]كانت الدولة العثمانية تمر بفترة انحدار، تواجه تحديات داخلية وضغوطًا خارجية. وقد أتاح تراجع النفوذ العثماني في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي للشيخ خزعل فرصًا لتعزيز استقلاليته. فبينما حافظ على اعترافه الرسمي بالسيادة العثمانية، مارس الشيخ خزعل استقلالية كبيرة في إدارة الإمارة.
مع ذلك، لم تكن علاقة الشيخ خزعل بالإمبراطورية العثمانية علاقة عدائية بحتة، بل لعب دورًا هامًا في مساعدة العثمانيين عندما توافق ذلك مع مصالحه. ومن أبرز مظاهر دعمه لهم، دعمه للعثمانيين خلال معركة طرابلس. كما ساهم ماليًا في دعم البحرية العثمانية من خلال تبرعاته لجمعية دونانما البحرية، مُظهرًا بذلك ولاءه للإمبراطورية في لحظة حاسمة. وقد أكسبه هذا الدعم تقدير السلطان عبد الحميد الثاني، الذي منحه، تقديرًا لمساهماته، النيشان المجيدي من الدرجة الأولى، وهو أحد أرفع الأوسمة في الدولة العثمانية.[13]
التضامن العربي ضد النفوذ العثماني
[عدل | عدل المصدر]
إلى جانب اهتمامه بشؤون المنطقة، لعب الشيخ خزعل دورًا محوريًا في تعزيز الوحدة العربية في مواجهة الهيمنة العثمانية. فقد عقد تحالفات مع قادة عرب بارزين في الجزيرة العربية والكويت والعراق لمقاومة السيطرة العثمانية على العالم العربي. وإدراكًا منه لتنامي النزعة القومية بين العرب، دعم الشيخ خزعل مبادراتٍ لتعزيز الهوية العربية والاستقلال الذاتي.
في عام 1909، عقد الشيخ خزعل مؤتمرًا في مقر إقامته بقصر الفيلية في المحمرة، للدفاع عن حقوق العرب في ظل الحكم العثماني. وحضر هذا المؤتمر شخصيات بارزة، من بينهم الشيخ مبارك الصباح، أمير الكويت؛ وسعدون باشا؛ ويوسف النقيب؛ وعبد الوهاب باشا القرطاس، والي البصرة العثماني. وأبدت الدولة العثمانية اهتمامًا بالغًا بالمؤتمر، مما أدى في نهاية المطاف إلى تعيين سليمان باشا النظيف واليًا على البصرة في نوفمبر 1909.[14]
النفوذ البريطاني
[عدل | عدل المصدر]كان للإمبراطورية البريطانية مصالح كبيرة في الخليج العربي، لا سيما فيما يتعلق باستكشاف النفط وطرق التجارة. وقد جعل الموقع الاستراتيجي للشيخ خزعل منه حليفًا قيّمًا للبريطانيين. انخرط في مفاوضات مع المسؤولين البريطانيين، ساعيًا إلى الحصول على دعمهم لاستقلاله الذاتي، ومستغلًا في الوقت نفسه المصالح البريطانية لتعزيز موقفه في مواجهة الضغوط العثمانية والفارسية.[بحاجة لمصدر]
تراجع النفوذ العثماني
[عدل | عدل المصدر]بحلول أوائل القرن العشرين، ضعفت سيطرة الإمبراطورية العثمانية على أراضيها العربية بشكل ملحوظ. استغل الشيخ خزعل هذا التراجع، فنأى بإبعاد إمارته عن النفوذ العثماني، وتقارب بشكل أوثق مع الحركات القومية البريطانية والعربية. ساهم هذا التحول في حل إمارة المحمرة في نهاية المطاف، بعد اعتقال الشيخ خزعل ونفيه من قبل الحكومة الفارسية عام 1925.[بحاجة لمصدر]
الصراع مع رضا بهلوي وسقوطه
[عدل | عدل المصدر]
في نوفمبر/تشرين الثاني 1923، عندما ودّع خزعل أحمد شاه القاجاري أثناء عبوره الحدود إلى أوروبا، أخبره الإمبراطور بمخاوفه من طموحات رضا خان بهلوي، بنفس الطريقة التي تحدث بها بصراحة مع بيرسي لورين. ثم جاءت برقية الشاه في أبريل/نيسان 1924 التي أعرب فيها عن فقدانه الثقة في رضا بهلوي. وفي الصيف التالي، جمع خزعل بعضًا من كبار الشخصيات الإقليمية وزعماء القبائل - والي بوشتكوه، ورؤساء اتحاد قبائل خامسه، والعديد من زعماء القبائل العربية المحليين - في ائتلاف لمقاومة رضا بهلوي. وأرسلوا برقيات وبيانات إلى طهران. طالبت بياناتهم بحكومة دستورية وعودة الشاه، الذي قالوا إنه أُجبر على البقاء في أوروبا. كما هاجموا الانتهاكات العسكرية لحقوق الشعب في المحافظات، و"مجازر لورستان"؛ وطالبوا بإقالة رضا خان بهلوي. ووصفت اللجنة الأمير الوصي، علي رضا خان آزود الملك، بأنه المصدر الشرعي للسلطة. وكان ذلك كله باسم القانون والعدالة والدستور، و«باسم جلالة السلطان أحمد شاه، الملك الدستوري». وسعت اللجنة إلى الدفاع عن النظام الدستوري وحمايته، ومنع الخونة والمجرمين من التلاعب به وإعادة ترسيخ جهاز الحكم الاستبدادي والظلم مرة أخرى... ومنع رضا خان بهلوي من دوس مبادئ الحكم الديمقراطي بحكومة استبدادية.[15]
كتب الأمير الوصي رسالةً مُشجّعةً إلى خزعل، باسم الشاه ولحماية الدستور، مُشيرًا إلى أن حامل الرسالة سيُناقش الأمور مع الشيخ بالتفصيل. لم يكن لدى الشاه وحاشيته الشجاعة الكافية للالتزام التام بمثل هذه الحركة، لكنهم كانوا سيُسايرونها إذا كانت هناك فرصة كبيرة للنجاح. بعد ذلك، أرسل رضا خان بهلوي إليه برقيةً مُنمّقةً وغير مُهذّبة، وبعدها أعرب الشيخ عن عزمه على الإطاحة برضا خان بهلوي أو الموت في سبيل ذلك.[16] وأعلن أنه لن يتخلى عن تدابيره الدفاعية إلا إذا وافق رضا بهلوي على ما يلي:
(أ) تقديم ضمانات خطية بشأن سلامة أرواح وممتلكات من كانوا يساعدون الشيخ، ولا سيما أمير البختياري مجاهد. (ب) سحب جميع القوات من عربستان، بما فيها قوات بيبهان. (ج) إلغاء تسوية الإيرادات للعام السابق والعودة إلى نظام ما قبل الحرب. (د) تقديم تأكيد أكثر تحديدًا لفرماناته. في 13 سبتمبر، طُلب من المقيم السياسي البريطاني إيصال رسالة إلى رضا خان لقبول شروط خزعل.[17]
في غضون ذلك، أجرى المقيم السياسي مقابلة مع الشيخ، وابنه الثاني (الشيخ عبد الحميد)، وأمير البختياري مجاهد، والعقيد رضا قلي خان (الذي حلّ محل العقيد باقر خان في شوشتر، ولكنه انضم على ما يبدو إلى جانب الشيخ)؛ وأجمعوا على استحالة السلام مع رضا بهلوي. وقد أرسل الشيخ برقية إلى مجلس الشورى يشرح فيها أن معارضته موجهة إلى رضا بهلوي شخصيًا، وأنه يأمل في إقناع الشاه بالعودة. وفي السادس عشر من سبتمبر، وجّه الشيخ أيضًا برقية إلى البعثات الدبلوماسية الأجنبية في طهران، تُعدّ بمثابة بيان ضد رضا بهلوي، الذي وُصف بأنه مغتصب للسلطة ومتجاوز لحدود الإمبراطورية الفارسية.[17] وأرسل رضا بهلوي برقية إلى خزعل يطالبه فيها إما بالاعتذار له والتراجع علنًا، أو تحمّل العواقب كاملة.[بحاجة لمصدر]
استطاع خزعل ومن تبقى من رفاقه حشد جيش قوامه 25 ألف رجل،[18][19] وهو ما لا يقل عن القوة التي كان بإمكان رضا بهلوي حشدها في المنطقة آنذاك. في الواقع، بلغ قوام الجيش الذي جمعه عند سفح مرتفعات لورستان 15 ألف رجل.[بحاجة لمصدر] لكن خزعل لم يجرؤ على خوض أي معركة دون موافقة البريطانيين، إذ لم تكن الحكومة البريطانية مستعدة لخوض الحرب نيابةً عنه. أقنع لورين خزعل بالعدول عن موقفه والاعتذار لرضا بهلوي، ووعده في المقابل بالتدخل لدى رضا بهلوي لوقف تقدم قواته نحو عربستان. أرسل الشيخ اعتذارًا، لكن رضا بهلوي، بعد أن أدرك زوال الخطر، لم يُعر اهتمامًا يُذكر لمحاولات لورين نيابةً عن الشيخ.[بحاجة لمصدر] سمح للجنود بالتدفق إلى عربستان، وطالب خزال بالاستسلام دون قيد أو شرط والتوجه مباشرةً إلى طهران. كانت وزارة الخارجية مستاءة للغاية من تعنت رضا بهلوي. وفي حضور لورين، التقى خزعل ورضا، بل وأقسما يمين الصداقة على القرآن.
بعد فترة وجيزة، نكث رضا بهلوي بجميع وعوده. في أبريل 1925، أمر أحد قادته، الذي كانت تربطه علاقة ودية مع خزعل، بمقابلته. التقى القائد، الجنرال فضل الله زاهدي، برفقة عدد من المسؤولين الحكوميين، بخزعل وقضى معه أمسية على متن يخته الراسي في شط العرب قرب قصره في الفيلية بالقرب من مدينة المحمرة. في وقت لاحق من تلك الليلة، تسللت عدة زوارق حربية، أرسلها رضا بهلوي، إلى اليخت، الذي اقتحمه على الفور خمسون جنديًا فارسيًا. اختطف الجنود[20] خزعل واقتادوه بقارب سريع أسفل النهر إلى المحمرة، حيث كانت سيارة تنتظره لنقله إلى القاعدة العسكرية في الأحواز. ومن هناك، نُقل إلى دزفول، برفقة ابنه وولي عهده، ثم إلى مدينة خرم آباد في لرستان، ثم في النهاية إلى طهران.[15]
لدى وصوله، استُقبل خزعل بحفاوة بالغة من قِبل رضا بهلوي، الذي طمأنه بأن مشاكله ستُحل سريعًا، وأنه سيحظى بمعاملة حسنة في هذه الأثناء. إلا أنه سُوّيت العديد من ممتلكاته الشخصية في عربستان سريعًا، وأصبحت ممتلكاته في نهاية المطاف تحت سيطرة الحكومة الإمبراطورية بعد تتويج رضا بهلوي شاهًا جديدًا. أُلغيت الإمارة، وسيطرت السلطة الإقليمية سيطرة كاملة على شؤون المنطقة.
ضمانات بريطانية
[عدل | عدل المصدر]كان الشيخ خزعل الكعبي قد حصل من بريطانيا قبل الحرب العالمية الأولى على تأكيدات رسمية لاستقلاله تضمنتها رسالة أرسلها إليه السفير البريطاني في طهران آرثر هادنك في 7 كانون الأول 1902 م، وجاء في الرسالة: إننا نحمي مشيخة المحمرة من كل هجوم بحري تقوم به دولة أجنبية مهما كانت حجة التدخل الذي تدعيه، وأكد السفير ضمان توارث الحكم في أسرة الشيخ خزعل وسيادته على عربستان - الأحواز – والعمل على عدم إحداث أي تغيير في المنطقة مهما كانت الوسائل.[بحاجة لمصدر]
غير أن بريطانيا التي كانت تعد للإطاحة بالحكم القاجاري في بلاد فارس قد غلبت ظهر المجن لحليفها أمير مشيخة المحمرة الشيخ خزعل الكعبي عندما أوعزت إلى رجلها رئيس الوزراء ووزير الدفاع الإيراني رضا خان بهلوي (ملك إيران فيما بعد) لغزو مشيخة المحمرة واحتلالها والإطاحة بحكم الأمير خزعل وذلك في أواخر شهر تشرين الثاني / نوفمبر 1923 لتكون مقدمة احتلال وسيطرة تامة على زمام الأمور في جميع أنحاء الإِمارة العربية وتوطيدا لحدث النهاية وذلك في ليلة 19 على يوم 20 نيسان 1925 حيث تم أسر الأمير خزعل ونهاية استقلال إمارة المحمرة بضمها إلى إيران.[بحاجة لمصدر]
محاولة فيصل الأول لإنقاذ الشيخ خزعل
[عدل | عدل المصدر]
كانت أولى محاولات إنقاذ خزعل عام 1927على يد الملك فيصل الأول ملك العراق. شعر فيصل أن اعتقال خزعل ومعاملة الحكومة الفارسية لعربستان كانت قاسية وظالمة.[بحاجة لمصدر] كما شعر فيصل بالامتنان لخزعل لتراجعه عن ترشحه لعرش العراق، إذ أصبح، بعد عزله عن ملك سوريا، ملكًا بلا وطن. لذا، اعتبر فيصل هذه المهمة ليس فقط عملاً من أعمال الولاء، بل والأهم من ذلك، واجبًا. أبلغ فيصل نوري السعيد بخطته، فنصحه الأخير باللجوء إلى الدبلوماسية بدلًا من التدخل العسكري.[21]
في هذه الأثناء، أبلغ نوري السعيد، دون علم فيصل، هنري دوبس، السفير البريطاني لدى العراق، بنوايا الأخير في إنقاذ خزعل. اجتمع دوبس فورًا مع فيصل وحذّره من عواقب هذا العمل، مؤكدًا أن «حكومة جلالة الملك» ستتخذ موقفًا حازمًا ضده. "لا تلعب بالنار يا ملك فيصل".[21]
المنفى والموت
[عدل | عدل المصدر]
بعد انقلاب عام 1921 في بلاد فارس، حين كانت بريطانيا تنتهج سياسة مركزية السلطة السياسية في البلاد، وبخطة محكمة، اختُطف الشيخ خزعل، بموافقة بريطانيا، ونُفي إلى طهران. أُرسل شيخ المحمرة القوي إلى طهران تحت حراسة مشددة، حيث وُضع تحت سيطرة إدارة الأمن، ثم لاحقًا تحت إدارة الشؤون السياسية في الشرطة. مرت سنوات عديدة على هذا الحال، استولى خلالها رضا بهلوي على أكبر قدر ممكن من ثروة الشيخ خزعل وممتلكاته، وفي النهاية، وبينما كان تحت مراقبة الشرطة وجهاز المخابرات آنذاك، خُنق وقُتل على يد ضباط الشرطة بأوامر مباشرة من رضا شاه. على الرغم من أنه بعد نشر خبر وفاة الشيخ خزعل، لم يكن لدى خبراء ذلك الوقت شك في أنه قُتل على يد ضباط شرطة رضا بهلوي المهرة، إلا أنه لم يتم الحصول على الوثائق اللازمة بشأن دور الشرطة في مقتل الشيخ خزعل إلا بعد نفي رضا بهلوي وأثناء محاكمة ضباط الشرطة التابعين له.[22]
في جريمة قتل الشيخ خزعل، لعب عباس بختياري، الملقب بـ"ذو الأصابع الستة"، الدور الرئيسي. كان عباس بختياري، أحد مرؤوسي مختاري، وله دور بارز في العديد من عمليات القتل العلنية والسرية خلال عهد رضا بهلوي، وكان من كبار ضباط الدائرة السياسية في الشرطة. ورغم أنه فقد إبهام إحدى يديه أثناء التدريب على الرماية، إلا أنه اشتهر بلقب "ذو الأصابع الستة". قام عباس بختياري، بالتعاون مع عدد من ضباط إدارة التحقيقات الجنائية في الشرطة، وبأمر مباشر من مختاري، ثم من رضا بهلوي، بقتل الشيخ خزعل في طهران في الرابع من خرداد عام 1315 (الموافق 24 مايو 1936) خنقًا. وقد تلا المدعي العام في المحكمة العليا لائحة الاتهام التالية بشأن دور عباس بختياري وزملائه في جريمة قتل خزعل.[23]
أسماء المتهمين:
[عدل | عدل المصدر]- 1. الرقيب أول عباس بختياري،[24] الملقب بـ"ذو الأصابع الستة"، 47 عامًا، متزوج وله أبناء، مسلم، مواطن إيراني، مقيم في طهران في سوق الحاج سقاباشي، في منزل غلام حسين كليائي. ضابط سابق في إدارة التحقيقات الجنائية.
- 2. حسين قولي فرشجي تبريزي،[24] ابن الحاج حسين، 42 عامًا، متزوج وله أبناء، مسلم، مواطن إيراني، من تبريز، مقيم في طهران في شارع نائب السلطانة، في منزل خاص.
- 3. علي أصغر أغيلي بور،[24] ابن مهدي، 47 عامًا، متزوج وله أبناء، مسلم، مواطن إيراني، من أصفهان، مقيم في طهران في القسم 6، شارع خراسان، زقاق صداقت نجاد. موظف في إدارة التحقيقات الجنائية.
- 4. عباس جمشيدي،[24] ابن جمشيد، 38 عامًا، متزوج وله أبناء، مسلم، مواطن إيراني، من كاشان، مقيم في طهران بشارع خراسان، في زقاق رضائي. رقيب سابق في إدارة الشرطة العامة.
- 5. عباس مجنون ياوري،[24] ابن أصغر، متزوج، مسلم، مواطن إيراني، مقيم في طهران عند بوابة شميران، في زقاق آغا سيد صالح. ضابط سابق في التحقيقات الجنائية.
- 6. الضابط عبد الله مغدادي،[25] ابن الحاج زين العابدين، 45 عامًا، متزوج وله أبناء، مسلم، مواطن إيراني، مقيم في طهران بشارع بهارستان، أمام البرلمان، في زقاق نظامية. رئيس سابق للدائرة الأولى للمهاجرين.
- 7. العميد ركن الدين مختاري،[25] ابن كريم، 50 عامًا، متزوج وله أبناء، مسلم، مواطن إيراني، مقيم في طهران بشارع بوالي. رئيس سابق لمديرية الشرطة العامة.
تم احتجاز هؤلاء الأفراد جميعًا من قبل مدعي عام المحكمة العليا بعد أحداث الرابع من خرداد 1315 (24 مايو 1936) بتهمة قتل الشيخ خزعل في طهران. بعد استجواب المشتبه بهم في جريمة قتل خزعل، اعترف الجناة بهذه الجريمة البشعة وشرحوا للمحكمة كيف تم خنق الشيخ خزعل وقتله. كما وصف عباس بختياري (الضابط ذو الأصابع الستة) الحادثة المذكورة أعلاه على النحو التالي خلال اعترافه:[25]
قبل يومين أو ثلاثة أيام من مقتل الشيخ خزعل، اتصل بي العميد (ركن الدين مختاري) . أخبرني أنه قد صدرت لي أوامر بالتوجه إلى إدارة التحقيقات الجنائية. في اليوم التالي، ذهبت إلى إدارة التحقيقات الجنائية لمقابلة الضابط سربهر مغدادي. طلب مني تغيير ملابسي والعودة. في ظهيرة اليوم التالي، وصلت إلى الإدارة، وبقيت هناك حتى غروب الشمس، وفي تلك الليلة لا أعرف تحديدًا كم كانت الساعة، لكن مغدادي أخبرني أن شجارًا قد نشب في منزل خزعل، وأن خدمه قد تم اقتيادهم إلى إدارة التحقيقات الجنائية. قال: "يجب أن تكونوا أنتم من يتعامل معه، ويجب حل مشكلته". أخذني أنا وفرشجي إلى منزل خزعل، قائلاً إن حسن خان، رجل خزعل، سيكون هناك، وعلينا أن نتبعه. ذهبنا إلى منزل خزعل. عندما وصلنا، كان مغدادي يتمشى جيئة وذهاباً خارج الباب. أخذنا حسن خان إلى الفناء. بمجرد دخولنا الفناء، كان عقيلي واقفاً عند باب غرفة الشيخ، وكان ضباط التحقيق الجنائي يقفون في الخارج حول الغرف. عندما دخلنا غرفة الشيخ، سأل: "من هناك؟" أجاب حسن خان. كان الشيخ مستلقياً على السرير، وكان مريضاً. ذهبنا إلى جانب السرير. وضع حسن خان يده على رقبة الشيخ؛ كنت واقفاً عند قدمي السرير، ممسكاً بساقيه. وقف فرشجي فوقه، ممسكة برأسه، وضربته على صدغه بجسم حاد. ضربته حتى لم يعد قادراً على التنفس ومات. خرجت بضع قطرات من الدم من هناك، والتي انسكبت على الوسادة. نزع فرشجي الوسادة وأخذها معه ليرميها. خرجنا، وعندما غادرنا، سألت مغدادي: "هل انتهى العمل؟" قال نعم[26]
استناداً إلى التحقيقات التي أجريت بعد هروب رضا بهلوي، تم تكريم الأفراد المذكورين أدناه بمكافآت لارتكابهم الجريمة التي أدت إلى مقتل الشيخ خزعل:
- 1. عباس بختياري - 4000 ريال
- 2. حسين قلي فرشجي، الذي طعن الشيخ برمح - 300 ريال
- 3. عباس جمشيدي، الذي كان يحرس الفناء والردهة - 2000 ريال
- 4. عباس ياوري، الذي كان يراقب من خلف الباب - 500 ريال
- 5. علي أصغر أغيلي بور، الذي كان يراقب أيضًا من خلف الباب - 500 ريال
تم دفع هذه المبالغ بشيكات من قبل مختاري، رئيس قوة شرطة رضا بهلوي، إلى مغدادي، وتم أرشفة السجلات في ملف قضية الشيخ خزعل. (صحيفة ستاره، العدد 1359)[27]
الحُكم النهائي في محاكمة مرتكبي جريمة قتل الشيخ خزعل
[عدل | عدل المصدر]في نهاية المطاف، أصدرت المحكمة حكمها بحق المسؤولين عن الاغتيالات السياسية خلال عهد رضا بهلوي:
- حُكم على عباس بختياري (المعروف بـ"ذو الأصابع الستة") بالسجن عشر سنوات مع الأشغال الشاقة لتورطه في جريمة قتل الشيخ خزعل ونصرت الدولة فيروز عمدًا.
- حُكم على حسين قلي فرشجي تبريزي بالسجن عشر سنوات مع الأشغال الشاقة لمشاركته في جريمة قتل الشيخ خزال ونصرت الدولة فيروز عمدًا.
- حُكم على عبد الله مغدادي بالسجن ست سنوات مع الأشغال الشاقة لتورطه وتواطئه في جريمة قتل الشيخ خزعل ونصرت الدولة فيروز عمدًا.
- حُكم على علي أصغر أغيلي بور بالسجن ثلاث سنوات مع الأشغال الشاقة لمساعدته وتحريضه في جريمة قتل الشيخ خزعل ونصرت الدولة فيروز عمدًا.
- حُكم على ركن الدين مختاري، آخر رئيس لشرطة رضا بهلوي (1935-1941)، والفاعل الرئيسي وراء الاغتيالات السياسية والعديد من الأعمال غير القانونية الأخرى، بالسجن ثماني سنوات مع الأشغال الشاقة.[28] وفي نهاية المطاف، مُنح ركن الدين مختاري عفوًا ملكيًا وأُطلق سراحه في أبريل 1948 (فروردين 1327). وكافأه محمد رضا بهلوي بمليون ريال نظير خدماته لسلالة بهلوي. وفي عام 1956 (1335)، عُيّن مختاري عضوًا في مجلس إدارة جمعية النهوض بالموسيقى وتطويرها.[29]
مصير جثمان الشيخ خزعل
[عدل | عدل المصدر]بعد مقتل الشيخ خزعل، لم يسمح رضا بهلوي لعائلته بنقل جثمانه إلى النجف لدفنه ما دام على قيد الحياة. ونتيجة لذلك، اضطر أبناؤه إلى دفنه مؤقتًا في مقبرة الإمام زاده عبد الله في شهر ري. بعد نفي رضا بهلوي ووفاته، خلال عهد محمد رضا بهلوي وبعد نحو عشرين عامًا من وفاة الشيخ خزعل، في عام 1955 هـ (1334 هـ)، مُنحت عائلته أخيرًا الإذن بنقل رفاته إلى النجف. هناك، دُفن الشيخ خزعل في ضريح عائلة آل بو كاسب (فرع من قبيلة كعب)، بجوار قبور والده الحاج جابر، وشقيقه الشيخ مزعل، وابنه عبد الحميد.[30][31]
علاقاته السياسية
[عدل | عدل المصدر]لقد كان للشيخ خزعل عند علماء الدين مقام كبير وكان قصره لا يخلو من وفودهم وقد زاره مفتي فلسطين آنذاك الحاج أمين الحسيني في المحمّرة للحصول على هبة لترميم المسجد الأقصى، فأعطاه تسعة آلاف روبية، وقد عرف عن الشيخ خزعل علاقاته الوطيدة مع شيوخ العرب والمتنفذين من الشخصيات المجاورين لإمارته، كما أنه حسّن صلاته مع بلاد فارس «فكسب احترام وحب أكابر رجالها، ونال بذلك أعظم أوسمتها وألقابها»، كما وطد علاقاته مع بريطانيا، ولذا فإن فترة حكمه تمثل تغيرا جذريا في سياسة المحمّرة مع الموظفين الإنكليز في الخليج العربي، فقد زالت تلك المعارضة التي صرح بها أبوه وأخوه منذ فتح نهر كارون للملاحة النهرية ولقيت الشركة البريطانية (لنج) مساعدات قيمة من حكومته، وقد أخذت السفن البريطانية المارة في شط العرب أمام قصره تطلق له مدافع التحية.[32]
رفض الشيخ خزعل لعرش الكويت
[عدل | عدل المصدر]عندما أُبلغ بيرسي كوكس بهذا الحدث، أرسل رسالة إلى خزعل يعرض فيها عرش الكويت إما عليه أو على أحد ورثته، لعلمه أن خزعل سيكون حاكمًا أكثر حكمة. ردّ خزعل، الذي كان يعتبر آل صباح بمثابة عائلته، قائلاً: "أتتوقع مني أن أسمح بتنحي آل مبارك عن عرش الكويت؟ أتظن أنني أستطيع قبول ذلك؟"[33] ثم سأل:
...ومع ذلك، أتظن أنك أتيت إليّ بشيء جديد؟ إن منصب آل مبارك حاكمًا للكويت يعني أنني الحاكم الشرعي لها. فلا فرق بيني وبينهم، فهم كأعزّ أبنائي، وأنت تعلم ذلك. لو جاءني غيري بهذا العرض، لشكوتُ إليك. فكيف تأتي إليّ بهذا العرض وأنت تعلم جيدًا أنني وآل مبارك روح واحدة وبيت واحد، وما يصيبهم يصيبني، خيرًا كان أم شرًا؟[33]
العراق
[عدل | عدل المصدر]حاول الشيخ خزعل المنافسة على عرش العراق وضم الأحواز إليه وقد أرسل رسالة بهذا الصدد إلى نوري السعيد وطلب منه مساعدته للظفر بعرش العراق، إلا أن البريطانيين نصّبوا الملك فيصل الأول ابن الشريف حسين أول ملك للمملكة العراقية عام 1339 للهجرة (1921 للميلاد) أي قبل أربع سنوات من نهاية الدولة الكعبية في الأحواز.[بحاجة لمصدر]
الأعمال الإنسانية
[عدل | عدل المصدر]ضحايا الإمبراطورية العثمانية الآشوريون
[عدل | عدل المصدر]في أكتوبر/تشرين الأول 1914، وقعت الإبادة الجماعية للآشوريين، حيث قُتل أو رُحِّل آلاف الآشوريين على يد الإمبراطورية العثمانية.[34][35] بعد أن عانى الكلدان الكاثوليك من هذه الفظائع على أيدي العثمانيين، بدأوا بالهجرة من وطنهم بحثًا عن مكان أكثر أمانًا. وصل بعض هؤلاء المهاجرين إلى مدينة الأحواز حيث:
«...تحت رعاية صاحب السمو سردار أقدس.(خزعل الكعبي)... وجدوا ملجأً، ولما ازداد عددهم، توجهوا إلى سموه طالبين قطعة أرض ليبنوا عليها كنيسة ومدرسة لتربية أبنائهم، فقبل طلبهم بما وعد به من كرم الضيافة وحسن المعاملة، ومنحهم الأرض ووفر لهم الوقف. وجد الكلدانيون في الأهواز العدل والأمان، وكانوا موضع حسد إخوانهم الذين لم يهاجروا.»[36]
عندما رأى بطريرك بابل للكاثوليك الكلدان، إيمانويل يوسف، ما حدث عام 1920، قرر أن يُطلع البابا بنديكتوس الخامس عشر على ما رآه.[بحاجة لمصدر] أوضح أن أبناءه الروحيين الذين بقوا سعداء في الشرق هم الذين هاجروا إلى الأحواز وعاشوا في كنف سردار أقدس. تأثر البابا بكرم الشيخ خزعل خان تجاه المنكوبين من أبناء الكنيسة، فمنحه وسام القديس غريغوريوس الكبير برتبة فارس قائد، معربًا عن شكره وتقديره.[36]
تكريماته
[عدل | عدل المصدر]- نيشان أقدس الفارسي (الدرجة الأولى) مايو 1920.[37]
- أمير نوان الفارسي (عسكري).[38]
- أمير تومان الفارسي (عسكري).[38]
- الرتبة واللقب الرفيعان: سردار عرفة (1902).[39]
- معز السلطنة الفارسي (أبريل 1898).[39]
- وسام الأسد والشمس الفارسي (عسكري).[39]
- نيشان عثماني.[بحاجة لمصدر]
- النيشان المجيدي العثماني.[13]
- وسام القديس ستانيسلاوس الروسي (الدرجة الأولى).[بحاجة لمصدر]
- وسام الإمبراطورية الهندية البريطاني (فارس قائد فخري) 3.6.1916.[40][41]
- وسام الإمبراطورية الهندية البريطاني (فارس قائد فخري) 15.10.1910.[42][43]
- وسام نجمة الهند البريطاني (فارس قائد فخري) 22.6.1914.[44]
- تحية شخصية من بريطانيا من 12 طلقة (22 سبتمبر 1909)، ثم إلى 13 طلقة مع تحية دائمة من 7 طلقات (1922).[44]
- وسام القديس غريغوريوس الكبير من الكرسي الرسولي ( فارس قائد) 1921.[45]
أماكن سميت على اسم الشيخ خزعل
[عدل | عدل المصدر]طالع أيضًا
[عدل | عدل المصدر]معرض صور
[عدل | عدل المصدر]
قصر الشیخ خزعل في الكويت الذي بناه بعد أن أهداه الشيخ مبارك الصباح قطعة أرض فضاء في منطقة دسمان
خزعل الكعبي قبل وفاته بستة أشهر
.jpg)
المراجع
[عدل | عدل المصدر]- ↑ صحيفة التآخي - قصر الشيخ خزعل الكعبي يغفو وسط بساتين النخيل على ضفاف الجمال نسخة محفوظة 7 مارس 2016 على موقع واي باك مشين
- 1 2 كتاب الأعلام للزركلي. ج. 2. ص. 304. مؤرشف من الأصل في 2024-12-08.
- 1 2 كتاب الأعلام للزركلي. ج. 2. ص. 305. مؤرشف من الأصل في 2026-08-26.
- 1 2 3 4 East and west of Zagros : travel, war and politics in Persia and Iraq 1913-1921, C J Edmonds; Yann Richard Publisher: Leiden ; Boston : Brill, 2010, p394
- ↑ "Sardar Aghdas". لغت نامه دهخدا. مؤرشف من الأصل في 2017-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2012-06-28.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Various Authors (1989). Sheikh Khazal, Amir of Mohammerah. Beirut: Dar al-Arabiyya lil-Mawsu‘at. p. 9.
- ↑ Allday, Louis (7 November 2017). "The Shaikh who lost his Shaikhdom, Khaz'al al-Ka'bī of Mohammerah". نسخة محفوظة 2026-02-28 على موقع واي باك مشين
- ↑ "جـنـوب إيــران.. أرض الصمود والذاكرة". صحيفة الوفاق الإيرانية الناطقة بالعربية. 30 يونيو 2026.
- ↑ Navabi, Hesamedin (2010). "D'Arcy's Oil Concession of 1901: Oil Independence, Foreign Influence and Characters Involved". Journal of South Asian and Middle Eastern Studies. 33 (2): 18–33. doi:10.1353/jsa.2010.0004. S2CID 258610006
- ↑ Vassiliou, M.S (2009). Historical Dictionary of the Petroleum Industry. pp. 285.
- ↑ "The Shaikh who lost his Shaikhdom, Khaz'al al-Ka'bī of Mohammerah". نسخة محفوظة 2026-02-28 على موقع واي باك مشين
- ↑ Arabistān khilāl ḥukm al-Shaykh Khaz‘al al-Ka‘bī, 1897-1925, ma‘a ahamm al-wathā’iq allatī lam yasbuq nashrahā by Najjār, Muṣṭafá ‘Abd al-Qādir (2009), p.59
- 1 2 İslam mecmuası. Issues 1-18 (1914), p. 350
- ↑ Arabistān khilāl ḥukm al-Shaykh Khaz‘al al-Ka‘bī, 1897-1925, ma‘a ahamm al-wathā’iq allatī lam yasbuq nashrahā by Najjār, Muṣṭafá ‘Abd al-Qādir, p.173
- 1 2 Katouzian, Homa (2006). State and Society in Iran: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis. I.B.Tauris.
- ↑ File 29/6 British Relations with Khazal, Sheikh of Khorramshahr' [8r] (15/28), British Library: India Office Records and Private Papers, IOR/R/15/2/1747, in Qatar Digital Library :"The Sheikh was not yet satisfied especially as Reza Khan subsequently sent him a bombastic and tactless telegram and in conversation with His Majesty’s Consul at Ahwaz (Colonel Peel) expressed his determination to overthrow Reza Khan or perish in the attempt"
- 1 2 British Relations with Khazal, Sheikh of Mohammerah. India Office Records and Private Papers.
- ↑ Waterfield, G. (1973). Professional Diplomat; Sir Percy Loraine: Of Kirkharle, Bt 1880-1961. United Kingdom: Murray, p.88 ISBN 978-0-7195-2905-4
- ↑ Valdānī, Aṣghar Jaʻfarī, Kanon Bohran Dar Khalij-e-Fars (كانون بحران در خليج فارس)- 1992. p.91
- ↑ Wynn, Antony (2013). Days of God: The Revolution in Iran and its Consequences".
- 1 2 Ahmad, Nassar. Al Ahwaz, The Past, The Present, The Future. Dar Al Sharq Al Awsat.
- ↑ Hekimioon, Iqbal (2007). سازمان های اطلاعاتی و امنیتی ایران تا پایان دوره رضا شاه [Intelligence and Security Organizations of Iran until the End of Reza Shah’s Era]. Tehran: Institute for the Study of Contemporary History of Iran. p. 261. ISBN 9789642834044.
- ↑ Hekimioon, Iqbal (2007). سازمان های اطلاعاتی و امنیتی ایران تا پایان دوره رضا شاه [Intelligence and Security Organizations of Iran until the End of Reza Shah’s Era]. Tehran: Institute for the Study of Contemporary History of Iran. pp. 262, 263. ISBN 9789642834044.
- 1 2 3 4 5 Hekimioon, Iqbal (2007). سازمان های اطلاعاتی و امنیتی ایران تا پایان دوره رضا شاه [Intelligence and Security Organizations of Iran until the End of Reza Shah’s Era]. Tehran: Institute for the Study of Contemporary History of Iran. p. 262. ISBN 9789642834044.
- 1 2 3 Hekimioon, Iqbal (2007). سازمان های اطلاعاتی و امنیتی ایران تا پایان دوره رضا شاه [Intelligence and Security Organizations of Iran until the End of Reza Shah’s Era]. Tehran: Institute for the Study of Contemporary History of Iran. p. 263. ISBN 9789642834044.
- ↑ Hekimioon, Iqbal (2007). سازمان های اطلاعاتی و امنیتی ایران تا پایان دوره رضا شاه [Intelligence and Security Organizations of Iran until the End of Reza Shah’s Era]. Tehran: Institute for the Study of Contemporary History of Iran. pp. 263, 264. ISBN 978-964-2834-04-4
- ↑ Haqiqi, Behrouz (1993). Moments from the Life of Safar Ghahramanian: 32 Years of Imprisonment and Torture for the Autonomy of Azerbaijan and Democracy for Iran (لحظاتي از زندگى صفر قهرمانيان: ٣٢ سال زندان و شكنجه بخاطر خودمختارى آذربايجان و دموكراسى براى ايران). Tabriz: Azerbaijan Publishing. p. 52.
- ↑ Trial of the Perpetrators of the Murders During the Reza Shah Era (محاکمه عامل قتلهای دوره رضاشاه)". Tebyan News
- ↑ "Institute for Iranian Political Studies". PSRI
- ↑ "A Man Whose Corpse Was Not Allowed to Leave Tehran". Institute for Iranian Contemporary Historical Studies
- ↑ خَزْعَل خانْ نسخة محفوظة 22 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980
- ↑ المحمّرة.. المدينة و الإمارة نسخة محفوظة 2021-04-30 على موقع واي باك مشين
- 1 2 Khalif, Hussein. Tareekh Al Kuwait Al Siyasi. p. 221.
- ↑ Travis, Hannibal. Genocide in the Middle East: The Ottoman Empire, Iraq, and Sudan. United States: Carolina Academic Press, 2010. p.261
- ↑ The Cambridge History of Christianity: Volume 8, World Christianities C.1815-c.1914. Kiribati: Cambridge University Press, 2006. p.418
- 1 2 Khan, Khaz’al (1911). Riyāḍ Al-Khazʻalīyah Fī al-Siyāsah Al-Insānīyah. p. 9.
- ↑ Khazʻal Khān. al-Riyāḍ al-Khazʻalīyah fī al-siyāsah al-insānīyah: aw afḍal mā khaṭṭahu qalam fī al-akhlāq wa-al-ḥikam. Egypt: Maṭbaʻat al-ʻUmrān, 1921. p.49
- 1 2 Tarikh-e Pahnsad Saal-e Khuzestan (Five Hundred Year History of Khuzestan) by Ahmad Kasravi, p.210
- 1 2 3 Khazʻal Khān. al-Riyāḍ al-Khazʻalīyah fī al-siyāsah al-insānīyah: aw afḍal mā khaṭṭahu qalam fī al-akhlāq wa-al-ḥikam. Egypt: Maṭbaʻat al-ʻUmrān, 1921. p.44
- ↑ The Edinburgh Gazette Publication date:5 June 1916Issue:12947Page:987 نسخة محفوظة 2024-12-03 على موقع واي باك مشين
- ↑ The London Gazette Publication date:2 June 1916Supplement:29608Page:5561 نسخة محفوظة 2025-08-11 على موقع واي باك مشين
- ↑ The London Gazette Publication date:1 November 1910Issue:28431Page:7807 نسخة محفوظة 2025-08-08 على موقع واي باك مشين
- ↑ The Edinburgh Gazette Publication date:4 November 1910Issue:12299Page:1136 نسخة محفوظة 2024-12-03 على موقع واي باك مشين
- 1 2 Indian and Pakistan Year Book and Who's who. (1923). India: Bennett, Coleman & Company — p. 586
- ↑ Khan, Khaz’al (1911). Riyāḍ Al-Khazʻalīyah Fī al-Siyāsah Al-Insānīyah. p. 2.
- ↑ فرهنگ جغرافیایی آبادیهاى کشور، استان خوزستان،(2006). Iran: سازمان جغرافیایی نیروهاى مسلح،.p.49, ISBN 978-964-8408-80-5
- ↑ Sadīd alSalṭanah, M.Iqtidārī, A. (1992). Piramun-i Khalij-i Fars va darya-yi Uman dar sad sal-i pish, 1324-1332 H.Q.Iran: Intisharat-i Jahan-i Muʻasir, p.159
- ↑ Centre, UNESCO World Heritage. "Sheikh Abdullah Al-Jabir Palace". UNESCO World Heritage Centre (بالإنجليزية). Archived from the original on 2025-07-08. Retrieved 2026-03-01.
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
| أخرى | |
.png){kind=small}