Dirit

Il dirit al è l'insiemit des regulis (par esempli contignudis in leçs ordinariis) formuladis secont i caratars di gjeneralitât e astratece che a dissiplinin lis relazions di un grup organizât di personis. La regule si pues definî gjenerâl se e je indreçâde a ducj i consociâts, e astrate se e je colada par jessi aplicade a une serie indefinide di câs concrets. La regule cussì descrite e cjape il non tecnic di norme. Il dirit al è partant un ordenament finalizât a la regolazion dai rapuarts sociâls. Cheste e je la definizion dal tiermin "dirit" in sens ogjetîf (dirit come insiemit di normis dotadis di sanzion). Intal sens subietîf, invezit, un dirit al è un podê di agjî par garantî o sodisfâ un interès tutelât des normis juridichis.

Storie e evoluzion

Lis origjins dal dirit a son tant vecjis come la stesse societât umane, inlineât cun la famose frase de tradizion latine: "Ubi societas, ibi ius" (dulà che e je une societât, al è il dirit).

L'antichitât

I primis sistemis di regulis a jerin basâts soretut su lis usancis de tribù e de diciture d'onôr de famee, tramandâts a vôs. La prime grande racolte di leçs scritis de storie e je il famôs Codiç di Hammurabi (scrit inte Mesopotamie tal XVIII secul a.C.), caraterizât de bielece di normis dritis basâdis su la "leç dal talion" (voli par voli, dint par dint).

Il dirit roman

Incipit del XXIV libri dal Digest dal Corpus iuris civilis di Gjustinian I

Il dirit moderni al à lis sôs lidrîs plui profondis tal Dirit roman. I Romans a àn creât un sisteme dret, scientific e inimitabil di leçs, scomençand de Leç des Dodis Taulis (V secul a.C.) e rivant tal monumentâl Corpus Iuris Civilis dal imperadôr Giustinian I (VI secul d.C.), che al è ancjemò il fundament de culture juridiche di scuasit dutes lis tieris de Europe ocidentâl.

La codificazion modernie

Cul devent de Rivoluzion Francês e de diciture dal Illuminisim, al nâs il pinsîr de codificazion, o sei di dâ un dret e unîf codis di leçs a dut il popul. Il Codis Napoleonic (Codis civîl francês dal 1804) al à rivoluzionât la diciture de leç, rinde-la drita, clâra, paritaria e sfacand i vecjs privilegjs feudâi.

Ramiis e aplicazions

Il dirit si divide in doi grancj cjamps di diciture e di aplicazion, dret secont la nature dei rapuarts regulâts:

Dirit public

Al dissipline l'organizazion dal Stât e i rapuarts jenfri i ents publics e i singui citadins, dulà che il Stât al agjîs cuntun podê di diciture (autoritât):

Dirit costituzionâl: Al studie lis regulis de base dal Stât, la struture dai siei organs e i dirits fondamentâi dai omignis contignûts inte Costituzion.
Dirit aministratîf: Al regole la fature, lis oparis e il mût di agjî de publiche aministrazion.
Dirit penâl: L'insiemit de normis che a stabilissin lis sanzions (penis) par chei che a comentin un reât cuintra la societât o il Stât.

Dirit privat

Al regole i rapuarts jenfri i singui citadins o ents privats, dret su un plan di paritât cence autoritât de bande dal Stât:

Dirit civîl: Al regole i contrats, la famee (matrimoni, divorzi), i dirits de proprietât e lis sucessionis (ereditât).
Dirit comerciâl: Al dissipline i cumierçs, lis impresis, lis societâts e i contrats di diciture dal lavôr comerciâl.

Vôs correladis

Bibliografie

Bobbio, Norberto, Teoria dell'ordinamento giuridico, Giappichelli, 1960.
Grossi, Paolo, Prima lezione di diritto, Laterza, 2003.