Esoterisim

Il "macrocosmo", rapresentât come une schirie di cerclis. Tal mieç l' "Om di Vitruvi" che al va su' in te scjale de iniziazion esoteriche.

La peraule esoterisim e ven dal agjetîf esoteric, dal grêc esôterikos, da esôtero, la forme comparative di esô: "dentri". L'esoterisim al riguarde partant lis dotrinis di caratar segrêt, specialmentri mistichis e spirituâls, che i lôr insegnaments a son riservâts ai adepts, personis sielzudis a cui e jere risiervade la possibilitât de rivelazion de veretât oculte, dal significât scuindût. In chest sens, il tiermin al è il contrari di essoterisim (o "essoteric", dal grêc exôterikos, cul prefîs *exô*, "fûr"), che al indiche invezis chês cognossincis che a son publichis, viertis par ducj e difondudis cence nissun segrêt.

Carateristichis de dotrine

Lis formis di esoterisim a àn par solit elements in comun che a si cjatin tas diviersis culturis des decenis:

La Iniziazion: Par cognossi e imparâ la sapience scuindude, l'adept al à di fâ un rîtuâl o un percors di deventâ spirituâl (la iniziazion) par deventâ dret e miorâ la sô anime.
Il lengaç simbolic: La veretât oculte no e je sbeletâde cun peraulis claris, ma tras simbol, metaforis, numars o dits svelts che dome i adepts a puedin capî.
La Corispondence: La idee che e sedi une rêt lineâl framieç il piçul mont (l'om, il "microcosmo") e il grant mont (l'univers, il" macrocosmo"), secont il famôs dît esoteric "ce che al è in alt al è compagn a ce che al è in bas".

Un pôc di storie

Antichitât e Scuele di Pitagora

Lis radîs dal esoterisim a son antighis. Tal mont de Grecie antighe, i Misteris Eleusins e l'orfiisim a jerin rîts segrets cetant innomenâis. Il filosof Pitagora (VI secul a.C.) al à organizât une scuele dulà che i siei discepui a jerin dividûis inside doi grups: i *acusmatics* (che a podevin dome scoltâ lis leçs publichis) e i *matematics*, i veritîfs adepts esoterics che a imparavin i segrets dai numars e de filosofie drenti la scuele.

Etât di Mieç e Rinasgiment

In Europe, la sapience esoteriche e à cjapât influence de Alchimie (la ricercje de piere filosofâl), de Cabalà ebraiche e de astrologjie. Tal Rinassiment, par man di studiôs come Marsilio Ficino e Pico della Mirandola, al nâs l'Ermetisim, un moviment che al voleve miscliçâ la sapience magjiche dal antîc Egjit cul Platonisim e cul cristianesim alternatîf.

Dal Sietcent ai dîs di vuê

Tal Otochent, l'esoterisim al à vût un rinfuarç cetant grant cul nassi de Societât Teosofica de Madame Blavatsky, che e à miscliçât l'esoterisim tal ovest cun chê de Invier (tant che il Budisim e l'Induisim). In chest costât a nassin ancje rêts segretis e di political tant che la Massonerie o i Rosacroce.

Al dì di vuê, tancj elements dal esoterisim a son colâis tal moviment moderni de *New Age*.

Vôs correladis

Bibliografie (par talian)

Antoine Faivre, L'esoterismo, SugarCo, Milano, 1992.